「請問你是這裡寺廟的主持嗎？」當我在Big Buddha敲起我隨身攜帶的老缽時，有位50多歲的外國老人問我。
我微笑：「不，我只是來參觀而已～」
外國老人再追問下去：「那我可以請教你問題嗎？你可能會答到我～」
我：「可以呀👳🏽♂️如我知道就盡量答你哦～」
外國老人：「為什麼這壇有一個佛像，門口下面又有其它很多的偶像呢？」
蜜月旅行👳🏽♂️👱🏻❤️♀️竟然遇上條宗教題🙏🏾
我答：「其實佛教也有很多分支～」
(注：有漢傳南傳藏傳，但當刻沒有向他說明太detail )
續答：「除了供奉釋迦牟尼佛，寺中還有其它的菩薩偶像，但有些只有一尊釋迦牟尼佛～」
外國老人：「但有些寺廟供棒的不太像釋迦牟尼佛，我意思是多手的那種偶像～」
……
感覺他不是位普通觀光客，
竟可以問這種深入問題….
我續答：「泰國是比較特別的國家，寺廟在建築設計中具有萬物有靈論、婆羅門教和佛教的元素，另外其實那個多手不是佛，是由印度傳入的神，因為太靈驗了，基本上不一定是婆羅門教徒也能吸引大批眾生去拜拜哦～」
我：「一個有靈驗的佛像就能吸引大批善信，對於一間寺廟來說，除了是種宗教，也是社會繁榮下創造來的經濟效益例子～」
外國老人點頭示意同意～
我：「嚴格來說，佛教基本主張「四大皆空(emptiness)」，任何「相」也要「破」(所以嚴格來說佛教應該一個「偶像」也不放呢～但始終不是每個人能悟出「空」的高深道理，所以佛像也是方便世人去憶起「佛」的道理～」
「其實道在心中，也不要太執著於應該有偶像，還是沒有偶像啦～」
外國老人：「多謝你的解釋❤️我叫Ahammed，其實我是大學研究教授～」
(注：大概是城市地方研究及文化之類的，但我忘記了🤣」
Ahammed：「係呢你從哪來的？叫甚麼名字呢？」
我：「Zedric , from Hong Hong」
Ahammed:「你好Zedric，我來自Iran~」
這有點意外，他有著一般歐美老人的白淨樣子，想像不到他是Iran 人～
Ahammed:「對，是不是很驚訝我沒有像他們一樣包頭呢，哈哈」
「其實我來參加國際會議，你呢，你在香港是做甚麼的？」
我：「我在香港教冥想的，有空我們可以再聊哦～」
（已經skip左昆達里尼冥想，怕太陽下山也講不完）
Ahammed:「wow~那我還有很多問題想問你哦，可以留個contact，你來iran也可找我～」
我給了他contact之後：「我老婆還在寺下面賣衣服的店等我，我要去找她囉～Bye」
互相握手道別後，我用昆達雷神步閃電跑下山去～
(注：登上這寺要走一百級樓梯，所以只有Zedric自已上來😂」